别名:青岛湛山寺
等级:4A
景点类别:寺庙/宗教文化/观光摄影/名山/海滨
湛山寺坐落在青岛市东部湛山西南、太平山东麓。1933年筹建,1945年落成,面积23亩。自1934年由佛界居士募集资金开始兴建,至1944年山门建成,绵历十年,为中国最年轻之名刹。
湛山寺属佛教天台宗,首位主持为当代名僧炎虚,他创办了湛山寺佛学院,据说当时“海内高僧飞锡而来,弘一大师宏开经筵,十方佛子华聚,善男信女群集,一时盛极,遐遥著称”。
建寺之初,寺庙为造就宏扬佛法人才,以“教阐天台,行修净土”为宗旨,创办了佛学专科补习班,1940年建立了“青岛湛山佛教学校”。国内道德高僧多来此讲学,湛山寺也因此而享誉海内外。湛山寺办学期间,弘一大师曾来此地讲学。弘一,是我国著名文学家、艺术家,弘一即李叔同出家为僧的法号。他创作的歌曲曾广为流行,他的许多诗词都是传世佳作,1918年在杭州虎跑寺出家,是我国研究律学的名僧,1937年应淡虚之请来湛山寺讲学,慕名来访者,络绎不绝。
湛山寺位于太平山和湛山中间,四时景色不同,尤以夏秋时节最能体味著名诗人郁达夫的“湛山一角夏如秋”诗句的意境。
游览湛山寺,寺前池塘是必经之地。这里碧水一潭,夏季莲花盛开,柳叶低垂。此潭原是善男信女放生积德之地,故名“放生池”。绕过水池,登上台阶,便是坐北面南、五进院落的寺院。第一进为山门,山门上有“湛山寺”3个大字。第二进便是天王殿,供奉弥勒菩萨。造型优美的钟楼、鼓楼分列于前庭的东西两侧。绕过天王殿,为第三进院落,佛刹的中心建筑—大雄宝殿高高矗立在花岗岩台基上。大雄宝殿是该寺的主殿,供奉释迎牟尼,左右分别为文殊、普贤菩萨。穿过花园般的天井,进入第四进院落,三圣殿上由赵朴初先生题写的“海印遗风”的匾额格外醒目,了解崂山海印寺僧道之争这段历史的游人一看便知,匾额是为纪念明代憨山大师所题。三圣殿供奉阿弥陀佛,左右分别为观世音和大势至二菩萨。第五进院落藏经楼建在寺院的最北端,内藏佛家经典数千卷。出菩提院,一座七级宝塔坐落在岩石增峻的山丘上,塔名“药师琉璃光如来宝塔”,人登塔上,可尽览岛城的山海风光。湛山寺地处风景佳地,游人不断,尤以农历四月初八浴佛节庙会游人最多。湛山寺以其独特的位置在现代都市中闪现着她圣洁的光华。不熄的青灯和千古禅心的叹唱,让现代的人们体会着一种神秘的感召和不朽的悟解。
明哲长老是湛山寺的第四任主持。他于1949年在上海园明讲堂出家,系原中国佛教协会会长园瑛法师的弟子。明哲长老曾任北京广济寺首座,中国佛教协会常务理事,中国佛学院副教务长。1988年应邀兼任湛山寺住持。在他的主持下,寺院重整清规、严肃戒行,坚持早晚课诵和参禅修学。为弘扬佛法、培育人才,他还创办了僧伽学习班和光明佛学研修班,开办了法物流通处,为湛山寺的辉煌做出了巨大贡献。
倓虚法师纪念堂位于寺内西院,是为纪念倓虚法师而建的殿堂。倓虚法师是天津北塘人,他少时随父经商,34岁经营药店,43岁时出家,专攻佛教天台宗教义。学成后于东北、华北一带讲经弘法,开辟道场,先后创建了哈尔滨极乐寺、长春般若寺、营口楞严寺,并主持重修了青岛湛山寺。倓虚法师为大众讲经弘法,又倡办僧校,使天台一宗盛弘北方。1963年,倓虚于佛声中圆寂,享年八十九岁。
寺院印经处设在藏经楼下,为居士张伯祥所赠,属半营业性质。此处印制的佛典,有些定价出售,有些则结缘赠送。自印经处设立以来,先后印刷了佛典20余种,主要有明藕益大师的《梵室偶谈》,清见月老人的《一梦漫言》,以及倓虚法师的《金刚经讲记》、《天台传佛心印记释要》、《始终心要义记》、《普门品讲录》、《大乘起信讲义》等。
斋堂位于般若堂下,为二层建筑。该堂是寺内僧人的用斋之所,仪式也极为讲究。佛家称吃饭为“过堂”,过堂时,大众于座位前站定,先由大师举腔,大众再随声同念“供养咒”。诵毕后,僧众坐定,由负责发放饭菜的僧人提桶放饭。吃饭期间,碗筷不许有声音、不许讲话,即使是添加食物也需要用手势示意,整个过程非常庄严。
明哲长老自担任湛山寺方丈后,带领全寺僧人如律修行。为接应有缘众生,他设立了“延生堂”;为让老僧老有所养,他建立了“安养院”;为方便众僧,他开办了素食堂和诊疗所。他还筹集资金,修建了钟鼓楼、药师塔、南亭和放生池等,使寺院焕然一新。明哲长老倾尽心血弘扬佛法,为我国佛教事业做出了巨大贡献。
湛山寺山门前立有一对雕刻精美的石狮,为北魏年间的珍贵雕塑。这对狮子原在明朝益都衡王府门侧,德国人修建胶济铁路时掠至青岛。1934年,胶济铁路委员长葛先庭将此赠送于湛山寺。文革期间,两个石狮均遭破坏,1984年修复湛山寺时,将石狮也一同进行了修复。
药师琉璃光如来宝塔位于寺院东南侧,为八角七级塔。塔内供奉有金色铜质药师佛像千尊,以及由台湾请来的铝制红体金色佛像塔两座。药师佛可佑在世之人免于病痛,身心安乐,因此人们常来此处祈福安康。此外,宝塔内中空三层,游人可登至塔内,纵览岛城滨海风光。
天王殿位于第二进院落,殿内供奉弥勒菩萨,左右为四大天王。四大天王即俗称的四大金刚,他们手中所持的法器分别象征着“风调雨顺,国泰民安”。在弥勒菩萨身后,手持降魔杆的是护法神将韦陀菩萨,他面朝大雄宝殿的释迦牟尼,意为执法护法,驱除邪魔。
藏经楼位于第五进院落,在寺院的最北端,内藏有佛家经典数千卷。其中《乾隆收大藏经》藏有724函共7240册,香港版《大藏续藏经》151册,以及各类佛教典籍1675部,是我国古代最大的官刻汉文大藏经之一。
三圣殿位于第四进院落,殿额的“海印遗风”是赵朴初的手书,是为纪念明代憨山大师所题。三圣殿内供奉有阿弥陀佛,左右分别是观世音和大势至二菩萨。整座殿堂古朴庄重,禅意幽幽,是静心问佛的理想之所。
放生池位于湛山寺前,是入寺的必经之地。碧波轻荡的池中,立有一座白玉观音菩萨像。池畔兰亭疏柳,池内莲花盛开,水中摇曳的游鱼为善男信女放生积德之作,亦是此处的一道壮美景观。
殿堂所供罗汉一般为十八罗汉,可大雄宝殿东西两侧,则只供有十六罗汉,与普通寺庙不同。这十六罗汉皆为泥塑金身,造型逼真,神态庄严,令人叹为观止。
湛山寺共四进,第一进为山门。山门造型庄重,门额处书有“湛山寺”三个大字,两边墙上则镌有“佛臼增辉”、“转大法轮”八字,为倓虚法师手书。
湛山寺有两个入口,一为山门,另一处即是这座“教观总持”门。该门由青砖雕砌,门两侧各有一座石狮,将寺院的古朴庄重呼之欲出,令人起敬。
湛山寺庙会于每年农历四月初八举行,为期三天,是青岛地区最为著名的佛家庙会。每当此时,善男信女和观光游客便齐聚于此,盛况非凡。
菩提院位于三圣殿东侧,院内建有居士的念佛堂。在院门两侧,分别立有一座石狮,它们雕工精湛,神态逼真,亦是寺院的宝贵景观。
湛山寺坐拥湛山怀抱,四季景致宜人。漫步寺中,有假山池水与华丽寺殿交相辉映,亦有园林式建筑风格融入其中,令人流连忘返。
钟楼位于天王殿旁侧,为1989年香港郭兆明居士捐资所建。钟楼造型庄重,彩绘华丽,与四周青树交相辉映,独具风格。
卧佛殿为近年新建,殿堂面阔七间,雄伟壮观。殿内供奉卧佛一座,该佛宝相庄严,生动华丽,可谓是寺内造像之珍品。
素香斋位于东院,创立之初为湛山寺对外营业的素食馆。如今,素香斋已作寮房,为僧人居士的修行之所。
观音殿坐东朝西,为近年新修建,殿内供奉观音菩萨。因此处观音灵验,故多有妇女拜佛求子,香火鼎盛。
五观堂即是斋堂,因僧人戒律规定,进餐之前应作五种观法,故得此名。图为斋堂内供奉的大肚弥勒佛。
大雄宝殿是湛山寺的主殿,殿内供奉释迦牟尼,左右胁侍为迦叶和阿难,后方为文殊菩萨和普贤菩萨。
湛山寺建筑面积宏伟,殿堂布局有致,景观众多。寺院内竖有寺院的平面示意图,方便游人出行。
《菩提道》杂志创刊于2006年,其编辑部主任为妙醒法师。图为《菩提道》杂志的编辑部。
大雄宝殿前,立有一座宝鼎。该鼎玲珑庄重,宝铎和鸣,在缭绕的香火中独具禅意,十分美观。
钟楼内有大钟一座,其上雕花景致,字刻整齐,游人花5元即可敲钟一次,祈福平安。
地藏殿位于寺院前庭,为近年修建。该殿为二层楼阁式建筑,古朴庄重,独具风格。
般若堂位于斋堂之上,为讲经念佛之所。堂内亦设有各类经书,供僧人阅览。
图为殿内供奉的释迦牟尼,及其左右胁侍迦叶和阿难。
湛山寺位于青岛市市南区芝泉路2号,您可以坐车到湛山、东海一路等站点,经过该站点的线路有605路、104路、104路专线车、31路环线、104路区间、104路支线、海鲜便民车、304路、304路专线车、316路快线、228路快线、228路赏春区间车、312路区间快线、314路快线、312路、仿古观光巴士、501路、304路赶集快车、225路、321路环行、605路大站快车、26路、25路、314路、231路、223路、202路、232路、110路区间、110路、110路专线车、316路、228路;附近标志性建筑有筋头巴脑、口留香煎饼果子(新湛路店)、红辣椒清水鱼、蜀香冒菜(湛山店)等;湛山寺 电话:%u0030%u0035%u0033%u0032-%u0035%u0039%u0031%u0032%u0030%u0032%u0039